الفتوى رقم (16950)
س: من الذي أوجد الشر، هذا الأمر تناقشت فيه أنا وأخ لي في الدين، أنا قلت له: إن الشر هو من خلق الله، فكما خلق الله الخير، فهو أيضا خلق الشر، وكما خلق الجنة خلق النار، وكما خلق المؤمن خلق الكافر. أما أخي فهو يقول: إن الشر من صنع الإنسان، وإن الله لا يخلق إلا كل ما هو خير وفيه نفع للناس، وقال لي: كيف يخلق الله الشر ثم يعاقبنا إذا فعلناه أو اقترفناه فقلت له: إن الله يأمر بالخير وينهى عن الشر، وهناك فرق بين الأمر والخلق، فالله خلق النار ولكنه ينهانا عنها. وقد تمسك كل منا برأيه عن قناعة، وإذا كان
ফাতাওয়া আল লাজনাহ আদ দায়িমাহ -২
ফতোয়া নং (১৬৯৫0)
**প্রশ্ন:** অকল্যাণ (শর)-এর সৃষ্টিকর্তা কে? এই বিষয়টি নিয়ে আমি এবং আমার এক দ্বীনি ভাই আলোচনা করছিলাম। আমি তাকে বললাম: নিশ্চয়ই অকল্যাণ আল্লাহর সৃষ্টি। আল্লাহ যেমন কল্যাণ (খায়ের) সৃষ্টি করেছেন, তেমনি তিনি অকল্যাণও সৃষ্টি করেছেন। আল্লাহ যেমন জান্নাত সৃষ্টি করেছেন, তেমনি জাহান্নামও সৃষ্টি করেছেন। আর যেমন মুমিন সৃষ্টি করেছেন, তেমনি কাফিরও সৃষ্টি করেছেন।
কিন্তু আমার ভাই বলেন: অকল্যাণ মানুষের তৈরি। আর আল্লাহ কেবল তাই সৃষ্টি করেন যা কল্যাণকর এবং যাতে মানুষের জন্য উপকার রয়েছে। তিনি আমাকে বললেন: আল্লাহ কীভাবে অকল্যাণ সৃষ্টি করেন, অথচ আমরা তা করলে বা তাতে লিপ্ত হলে তিনি আমাদের শাস্তি দেন?
তখন আমি তাকে বললাম: আল্লাহ কল্যাণের আদেশ দেন এবং অকল্যাণ থেকে নিষেধ করেন। আদেশ (আমর) এবং সৃষ্টি (খলক)-এর মধ্যে পার্থক্য রয়েছে। আল্লাহ জাহান্নাম সৃষ্টি করেছেন, কিন্তু তিনি আমাদের তা থেকে নিষেধ করেছেন।
আমরা প্রত্যেকেই নিজ নিজ মতের ওপর দৃঢ়ভাবে সন্তুষ্ট আছি। আর যদি... (বাক্যটি অসম্পূর্ণ)