وأولو الأمر، إنما هم العلماء، ورثة الأنبياء، فهم في المكانة الرفيعة، والمنزلة السامية، ويقيمون الحجة، ويبلغون عن الله ورسوله.
ومرتبة التبليغ والفتيا، لا تصلح إلا لمن اتصف بالعلم والصدق، فيكون عالماً بما بلغ صادقاً فيه. وهؤلاء العلماء العاملون هم الذين أمرنا الله بسؤالهم عما أبهم وأشكل في قوله تعالى: (فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ). ومعلوم أن أمر الإفتاء عظيم خطير، تكفل الله تعالى به، وأسنده إليه فقال في كتابه: (يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلَالَةِ) سورة النساء آية 176. وقال تعالى: (وَيَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّسَاءِ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ) سورة النساء آية 127.
ثم تولى رسوله صلى الله عليه وسلم الإجابة عما يورده الصحابة من أسئلة، فيعطي الإحابة الشافية الكاملة. مبلغاً عن ربه: (وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْيَتَامَى قُلْ إِصْلَاحٌ لَهُمْ خَيْرٌ) سورة البقرة آية220.
وحمل الصحابة رضوان الله عليهم لواء الفتوى بعد الرسول صلى الله عليه وسلم وهم من هم منزلة من الرسول صلى الله عليه وسلم ومكانة، رباهم على عينه ` هم ألين الأمة قلوباً، وأعمقها علماً، وأقلها تكلفاً، وأحسنها بياناً، وأصدقها إيماناً، وأعمها نصيحة، وأقربها إلى الله وسيلة `.
هم أهل العلم الذين نص عليهم بقوله تعالى: (وَيَرَى الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ الَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ هُوَ الْحَقَّ). قال مجاهد: [هم أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم].
ومن الصحابة من أكثر من الفتوى ومنهم من أقل منها، ورحم الله مسروقاً إذ يقول: [جالست أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فكانوا كالإخاذ يعني كالغدير، الإخاذة تروي الراكب، والإخاذة تروي الراكبين والإخاذة تروي العشرة، والإخاذة لو نزل بها أهل الأرض لأصدرتهم].
ফাতাওয়া ইয়াসআলুনাক
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 8
আর 'উলুল আমর' (কর্তৃত্বশীলগণ) হলেন আলেমগণ, যারা নবীদের উত্তরাধিকারী। সুতরাং তাঁরা উচ্চ মর্যাদা ও সুমহান অবস্থানে অধিষ্ঠিত। তাঁরা প্রমাণ প্রতিষ্ঠা করেন এবং আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের পক্ষ থেকে (দ্বীন) প্রচার করেন।
আর তাবলীগ (প্রচার) ও ফাতওয়ার পদমর্যাদা কেবল সেই ব্যক্তির জন্য উপযুক্ত, যিনি ইলম (জ্ঞান) ও সততার গুণে গুণান্বিত। সুতরাং তিনি যা প্রচার করেন সে সম্পর্কে জ্ঞানী হবেন এবং তাতে সত্যবাদী হবেন। আর এই আমলকারী আলেমগণই তাঁরা, যাদের সম্পর্কে আল্লাহ তা'আলা আমাদেরকে প্রশ্ন করতে নির্দেশ দিয়েছেন সেই বিষয়গুলো সম্পর্কে যা অস্পষ্ট ও জটিল। যেমন আল্লাহ তা'আলার বাণী: (فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ) অর্থাৎ, 'যদি তোমরা না জানো, তবে জ্ঞানীদেরকে জিজ্ঞাসা করো।' (সূরা নাহল: ৪৩)।
আর এটা সুবিদিত যে, ফাতওয়া প্রদানের বিষয়টি অত্যন্ত মহৎ ও গুরুতর। আল্লাহ তা'আলা নিজেই এর দায়িত্ব গ্রহণ করেছেন এবং নিজের দিকেই এর সম্পর্ক স্থাপন করে তাঁর কিতাবে বলেছেন: (يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلَالَةِ) অর্থাৎ, 'তারা আপনার কাছে ফাতওয়া চায়। বলুন, আল্লাহ তোমাদেরকে 'কালালা' (নিঃসন্তান মৃত ব্যক্তি) সম্পর্কে ফাতওয়া দিচ্ছেন।' (সূরা নিসা: ১৭৬)। এবং তিনি আরও বলেছেন: (وَيَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّسَاءِ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ) অর্থাৎ, 'তারা আপনার কাছে নারীদের বিষয়ে ফাতওয়া চায়। বলুন, আল্লাহ তোমাদেরকে তাদের বিষয়ে ফাতওয়া দিচ্ছেন।' (সূরা নিসা: ১২৭)।
এরপর তাঁর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সাহাবীগণ কর্তৃক উত্থাপিত প্রশ্নাবলীর উত্তর প্রদানের দায়িত্ব গ্রহণ করেন এবং তিনি পূর্ণাঙ্গ ও সন্তোষজনক জবাব দিতেন। তাঁর রবের পক্ষ থেকে প্রচার করে তিনি বলেন: (وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْيَتَامَى قُلْ إِصْلَاحٌ لَهُمْ خَيْرٌ) অর্থাৎ, 'তারা আপনাকে ইয়াতীমদের সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করে। বলুন, তাদের জন্য সংশোধনমূলক কাজই উত্তম।' (সূরা বাকারা: ২২০)।
আর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পর সাহাবীগণ (রাদিয়াল্লাহু আনহুম) ফাতওয়ার ঝাণ্ডা বহন করেন। তাঁরা রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট থেকে মর্যাদা ও অবস্থানে এমন ছিলেন যে, তিনি তাঁদেরকে নিজ তত্ত্বাবধানে গড়ে তুলেছিলেন। তাঁরা ছিলেন উম্মাহর মধ্যে সবচেয়ে কোমল হৃদয়ের অধিকারী, জ্ঞানে গভীরতম, কৃত্রিমতা থেকে মুক্ত, বর্ণনায় শ্রেষ্ঠ, ঈমানে সত্যবাদী, নসিহতে ব্যাপক এবং আল্লাহর নৈকট্য লাভের ক্ষেত্রে সবচেয়ে নিকটবর্তী।
তাঁরাই সেই জ্ঞানবান ব্যক্তিগণ, যাদের সম্পর্কে আল্লাহ তা'আলা তাঁর বাণীতে উল্লেখ করেছেন: (وَيَرَى الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ الَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ هُوَ الْحَقَّ) অর্থাৎ, 'আর যাদেরকে জ্ঞান দেওয়া হয়েছে, তারা দেখে যে, আপনার রবের পক্ষ থেকে আপনার প্রতি যা অবতীর্ণ হয়েছে, তা-ই সত্য।' (সূরা সাবা: ৬)। মুজাহিদ (রহ.) বলেছেন: 'তাঁরা হলেন মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীগণ।'
সাহাবীগণের মধ্যে কেউ কেউ অধিক ফাতওয়া দিতেন এবং কেউ কেউ কম ফাতওয়া দিতেন। আল্লাহ মাসরুক (রহ.)-এর প্রতি রহম করুন, যখন তিনি বলেন: 'আমি মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীগণের সাথে বসেছি, তখন তাঁরা ছিলেন 'ইখায' (জলাধার)-এর মতো, অর্থাৎ ছোট পুকুরের মতো। একটি জলাধার একজন আরোহীর তৃষ্ণা নিবারণ করে, আরেকটি জলাধার দুজন আরোহীর তৃষ্ণা নিবারণ করে, আরেকটি জলাধার দশজনের তৃষ্ণা নিবারণ করে, আর এমনও জলাধার আছে যে, যদি পৃথিবীর সকল অধিবাসী তাতে অবতরণ করে, তবে তা তাদের সবাইকে পরিতৃপ্ত করবে।'