ফাতাওয়া নুরুন আলাদ দারব লি-ইবনু বায
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 125
৪২ - আল্লাহর কর্ম ও গুণাবলী সম্পর্কে আলোচনা
প্রশ্ন: চাদের একজন প্রশ্নকারী বলেন: আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার কর্মসমূহ কি আদি (قديمة) নাকি নবসৃষ্ট (حادثة)? এবং আমরা এর মধ্যে কীভাবে সমন্বয় সাধন করব? আল্লাহ তাআলা আমাদের ও সকল মুসলিমের পক্ষ থেকে আপনাকে উত্তম প্রতিদান দিন। (¬1)
উত্তর: আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলার কর্মসমূহের মূল (আসল) আদি (قديم), তবে এর প্রকারভেদগুলো একের পর এক সংঘটিত হয়। তিনিই মহাবিশ্বের সৃষ্টিকর্তা (আল-খাল্লাক), তিনি সর্বদা সৃষ্টিকর্তা ছিলেন, সুবহানাহু ওয়া তাআলা। তিনি সর্বদা যা ইচ্ছা করেন, তা সম্পাদনকারী, সুবহানাহু ওয়া তাআলা। কিন্তু তাঁর কর্মসমূহ বাস্তব অবস্থার প্রেক্ষিতে নতুনভাবে সংঘটিত হয়। যেমন, আদম (আলাইহিস সালাম)-কে সৃষ্টি করা হয়েছে অস্তিত্বহীনতার পর। অনুরূপভাবে ফেরেশতাদের সৃষ্টি, অনুরূপভাবে আসমানসমূহের সৃষ্টি, অনুরূপভাবে যমীনের সৃষ্টি, এবং অনুরূপভাবে এর পরের অন্যান্য বস্তুর সৃষ্টি।
অনুরূপভাবে যারা অতীত হয়ে গেছে তাদের প্রতি তাঁর সন্তুষ্টি, এবং যারা ভবিষ্যতে আসবে সেই মুমিনদের প্রতি তাঁর সন্তুষ্টি; আর যারা অতীত হয়ে গেছে তাদের প্রতি তাঁর ক্রোধ, এবং যারা ভবিষ্যতে আসবে সেই কাফিরদের প্রতি তাঁর ক্রোধ, অনুরূপভাবে। সুবহানাহু ওয়া তাআলা। সুতরাং তাঁর কর্ম ও গুণাবলীর প্রকার (জিনিস) আদি (قديم)।
আর গুণাবলী দুই প্রকার:
এক প্রকার হলো সত্তাগত (যাতী) গুণাবলী, যেমন তাঁর জ্ঞান, শ্রবণ ও দৃষ্টি। সুতরাং তিনি সর্বদা শ্রবণকারী, দর্শনকারী, মহাজ্ঞানী, এবং সকল কিছুর উপর ক্ষমতাবান ছিলেন, জাল্লা ওয়া আলা।
এবং বহুবিধ কর্ম যা সৃষ্টিকুলের সাথে সম্পর্কিত, যা সৃষ্টিকুলের কর্মের কারণে নতুনভাবে সংঘটিত হয়। যেমন, আসমানসমূহ ও যমীন সৃষ্টি হয়েছে অস্তিত্বহীনতার পর, এবং আদম (আলাইহিস সালাম)-কে সৃষ্টি করা হয়েছে অস্তিত্বহীনতার পর। অনুরূপভাবে জান্নাত ও জাহান্নামের সৃষ্টি, এবং অনুরূপভাবে অন্যান্য বিষয়।
এগুলো সবই একের পর এক সংঘটিত হয়, আর তিনি সুবহানাহু ওয়া তাআলা মহাবিশ্বের সৃষ্টিকর্তা (আল-খাল্লাক) এবং সকল কিছুর উপর ক্ষমতাবান হিসেবে গুণান্বিত। কিন্তু তিনি যা ইচ্ছা করেন, তাই করেন, যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন:
¬__________
(¬1) প্রশ্ন নং (৪১৭) ক্যাসেটের বাইশতম প্রশ্ন।