ফাতাওয়া নুরুন আলাদ দারব লি-ইবনু বায

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 226

ইসলামের ক্ষেত্রে, এটি এমন মানুষের মতো যে কাফির ছিল, অতঃপর ইসলামে ফিরে এসেছে এবং আল্লাহ তাকে হেদায়েত দিয়েছেন। সুতরাং জিন ও ইনসানের মধ্যে কাফিরও আছে, মুসলিমও আছে, বিদআতীও আছে, পাপীও আছে, জাহমিয়াও আছে, রাফিযীও আছে এবং অন্যান্যরাও আছে। যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {আর আমাদের মধ্যে কিছু সৎকর্মপরায়ণ এবং কিছু এর ব্যতিক্রম} (সূরা জিন: ১১)। অতঃপর এর পরে বলেছেন: {আমরা ছিলাম বিভিন্ন মত ও পথের অনুসারী} (সূরা জিন: ১১)। অর্থাৎ, বিভিন্ন বিভক্ত দল এবং নানা প্রকারের ফিরকা। তাদের মধ্যে ভালো ও মন্দ আছে, তাদের মধ্যে সৎ ও অসৎ আছে, তাদের মধ্যে সুন্নাহর অনুসারী ও বিদআতের অনুসারী আছে।

এবং এর পরের আয়াতে বলেছেন: {আর আমাদের মধ্যে কিছু মুসলিম এবং কিছু সীমালঙ্ঘনকারী। সুতরাং যারা ইসলাম গ্রহণ করেছে, তারাই সঠিক পথ অন্বেষণ করেছে} (সূরা জিন: ১৪)। {আর যারা সীমালঙ্ঘনকারী, তারা জাহান্নামের ইন্ধন হবে} (সূরা জিন: ১৫)।

‘কাসিত’ হলো হক থেকে বিচ্যুতকারী। বলা হয়: ‘কাসাতা’ যখন সে সীমালঙ্ঘন করে/অবিচার করে। আর ‘আকসাতা’ হলো ন্যায়পরায়ণ। এ থেকেই আল্লাহ তাআলার বাণী: {নিশ্চয় আল্লাহ ন্যায়পরায়ণদের ভালোবাসেন} (সূরা মায়েদা: ৪২)। তারা হলো ন্যায়, অনুগ্রহ ও দূরদৃষ্টির অধিকারী। সুতরাং ‘মুকসিত’ একটি প্রশংসাসূচক গুণ। সে হলো সেই ব্যক্তি যে হককে আঁকড়ে ধরে, মধ্যপন্থা অবলম্বন করে এবং ন্যায়পরায়ণতা গ্রহণ করে। আর ‘কাসিত’ হলো হক থেকে বিচ্যুতকারী, যে হক থেকে সরে গেছে এবং হক অনুসরণ করতে অস্বীকার করেছে।

এ কারণেই আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {আর যারা সীমালঙ্ঘনকারী} (সূরা জিন: ১৫) – অর্থাৎ, যারা অত্যাচারী, হক থেকে বিচ্যুত – {তারা জাহান্নামের ইন্ধন হবে} (সূরা জিন: ১৫)।

জিন ও ইনসানের ক্ষেত্রেও এভাবেই বলা হয়, তারা সমান: যে তার শিরক ও বাতিল ছেড়ে দিয়ে ইসলামে প্রবেশ করেছে, জিন ও ইনসানদের মধ্যে মুসলিমদের জন্য যা আছে, তার জন্যও তা-ই আছে এবং তাদের উপর যা ওয়াজিব, তার উপরও তা-ই ওয়াজিব। আর যে তার শয়তানি, কুফরি ও গোমরাহির উপর অটল থাকে, জিন বা ইনসানদের মধ্যে তার সঙ্গীদের জন্য যা আছে, তার জন্যও তা-ই আছে। আর যে হেদায়েতের উপর প্রতিষ্ঠিত থাকে, হেদায়েতের উপর চলে এবং হেদায়েতের পথে অগ্রসর হয়, হেদায়েতপ্রাপ্তদের জন্য আল্লাহ যা ওয়াদা করেছেন, তার জন্যও তা-ই আছে। আল্লাহই একমাত্র সাহায্যকারী।