ফাতাওয়া নুরুন আলাদ দারব লি-ইবনু বায

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 356

১৪০ - রোগীর শরীরে কুরআনের কিছু আয়াত লেখার বিধান

প্রশ্ন: একজন অসুস্থ ব্যক্তি, যার জন্য একজন নেককার লোক কুরআন লিখে দেন যেন এর মাধ্যমে তাকে যেকোনো রোগ থেকে আরোগ্য করা যায়। এর বিপরীত কি ঘটতে পারে, যদি কুরআনের আয়াত এবং আল্লাহর নামকে বিকৃতভাবে ব্যবহার করা হয়? আমি এর দ্বারা সাধারণ মানুষের এই কথাকে বোঝাতে চাইছি: 'অমুক অমুককে ভালোবাসায় আবদ্ধ করেছে' (অর্থাৎ জাদু বা কুফরি করে)। যদি এর বিপরীত চিকিৎসা সম্ভব হয়, তাহলে এর ব্যাখ্যা জানতে চাই এবং এই ধরনের অপকর্ম থেকে কীভাবে আত্মরক্ষা করা যায়, তা উল্লেখ করতে চাই, এরপর এর কারণগুলোও ব্যাখ্যা করতে চাই। (¬১)

উত্তর: রোগীর চিকিৎসার জন্য আয়াত লেখা, এটা শরীয়তসম্মত নয়। এটা (তাবিজ হিসেবে) ঝুলানো যাবে না এবং তার শরীরেও লেখা যাবে না। এই সবই শরীয়তসম্মত নয়। বরং শরীয়তসম্মত হলো তার উপর (কুরআন) পাঠ করা, তার উপর ফুঁক দেওয়া এবং তার জন্য আরোগ্য ও সুস্থতার দোয়া করা। তার শরীরের কিছু অংশে, যেমন তার হাতে, তার মাথায় কিছু আয়াত পাঠ করা এবং তার জন্য দোয়া করা – এতে কোনো অসুবিধা নেই। রুকইয়াহ শরীয়তসম্মত। সে রোগীর উপর রুকইয়াহ করবে, তার জন্য দোয়া করবে এবং তার উপর কুরআন পাঠ করবে যতক্ষণ না আল্লাহ তাকে আরোগ্য দান করেন। কারণ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নিজেও রুকইয়াহ করেছেন এবং তাঁর উপরও রুকইয়াহ করা হয়েছে। তিনি বলেছেন: "রুকইয়াহতে কোনো অসুবিধা নেই, যতক্ষণ না..."

(¬১) টেপ নং (৩৯) এর উনিশতম প্রশ্ন।