والرجوع إلى الله والندم على ما مضى، وألا يعود إلى ذلك، والله يقول سبحانه: {وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} (¬1) ، ويقول سبحانه: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحًا} (¬2) .
فدعاء غير الله والاستغاثة بغير الله من الأولياء والأنبياء من أصحاب القبور، أو الاستغاثة بالجن أو بالملائكة، أو بالنجوم والكواكب، كل هذا من الشرك الأكبر، كل هذا من عبادة غير الله سبحانه وتعالى، وهكذا النذر لهم والذبح لهم، كونه ينذر للأموات أو للملائكة أو للجن، أو للكواكب ليشفعوا له، أو يخلصوه من النار أو يشفوا مريضه، أو يردوا غائبه أو ما أشبه ذلك، كل هذا من الشرك الأكبر، يقول الله سبحانه: {قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي} (¬3) (¬4) {وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} (¬5) {لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ} (¬6) ؛ ويقول سبحانه: {إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ} (¬7) {فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ} (¬8) {إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ} (¬9) ، ويقول عز وجل: {وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ نَفَقَةٍ أَوْ نَذَرْتُمْ مِنْ نَذْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُهُ} (¬10) .
فالنذر عبادة، التزام بعبادة الله: من صدقة أو صلاة أو غير ذلك، لا تجوز إلا لله وحده سبحانه وتعالى، فالذي ينذر ذبيحة إن رزقه الله مولودا ذكرا للبدوي، أو للشيخ عبد القادر أو للنبي - صلى الله عليه وسلم - أو للحسن أو
¬__________
(¬1) سورة النور الآية 31
(¬2) سورة التحريم الآية 8
(¬3) سورة الأنعام الآية 162
(¬4) '' ونسكي ''، يعني: ذبحي.
(¬5) سورة الأنعام الآية 162
(¬6) سورة الأنعام الآية 163
(¬7) سورة الكوثر الآية 1
(¬8) سورة الكوثر الآية 2
(¬9) سورة الكوثر الآية 3
(¬10) سورة البقرة الآية 270
ফাতাওয়া নুরুন আলাদ দারব লি-ইবনু বায
খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 8
আল্লাহর দিকে প্রত্যাবর্তন করা, যা ঘটে গেছে তার জন্য অনুতপ্ত হওয়া এবং সেদিকে আর ফিরে না যাওয়া। আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তা'আলা বলেন:
**{وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ}** (সূরা আন-নূর: ৩১)
"হে মুমিনগণ! তোমরা সকলে আল্লাহর দিকে তাওবা করো, যাতে তোমরা সফলকাম হতে পারো।"
তিনি আরও বলেন:
**{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحًا}** (সূরা আত-তাহরীম: ৮)
"হে মুমিনগণ! তোমরা আল্লাহর কাছে তাওবাতুন নাসুহা (আন্তরিক তাওবা) করো।"
সুতরাং আল্লাহ ব্যতীত অন্যকে ডাকা এবং আল্লাহ ব্যতীত অন্য কারো কাছে সাহায্য প্রার্থনা করা, যেমন কবরবাসী ওলী-আওলিয়া বা নবী-রাসূলগণের কাছে, অথবা জিন, ফেরেশতা, নক্ষত্র বা গ্রহ-উপগ্রহের কাছে সাহায্য চাওয়া – এ সবই শিরকে আকবর (বড় শিরক)। এ সবই আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তা'আলা ব্যতীত অন্যের ইবাদত। অনুরূপভাবে তাদের জন্য নযর (মানত) করা এবং তাদের উদ্দেশ্যে যবেহ (কুরবানি) করা। যেমন, মৃতদের জন্য, ফেরেশতাদের জন্য, জিনদের জন্য বা গ্রহ-উপগ্রহের জন্য নযর করা, যাতে তারা তার জন্য সুপারিশ করে, অথবা তাকে জাহান্নাম থেকে মুক্তি দেয়, অথবা তার রোগীকে আরোগ্য করে, অথবা তার অনুপস্থিত ব্যক্তিকে ফিরিয়ে দেয়, অথবা এ জাতীয় অন্য কিছু করে – এ সবই শিরকে আকবর। আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তা'আলা বলেন:
**{قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ}** (সূরা আল-আন'আম: ১৬২-১৬৩)
"বলো, নিশ্চয় আমার সালাত, আমার কুরবানি (অর্থাৎ, আমার যবেহ), আমার জীবন ও আমার মরণ জগৎসমূহের প্রতিপালক আল্লাহরই জন্য। তাঁর কোনো শরীক নেই। আর আমাকে এরই নির্দেশ দেওয়া হয়েছে এবং আমিই প্রথম মুসলিম।"
তিনি আরও বলেন:
**{إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ}** (সূরা আল-কাওসার: ১-৩)
"নিশ্চয় আমি তোমাকে কাওসার দান করেছি। সুতরাং তোমার রবের উদ্দেশ্যে সালাত আদায় করো এবং কুরবানি করো। নিশ্চয় তোমার প্রতি বিদ্বেষ পোষণকারীই নির্বংশ।"
আর তিনি আযযা ওয়া জাল্লা বলেন:
**{وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ نَفَقَةٍ أَوْ نَذَرْتُمْ مِنْ نَذْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُهُ}** (সূরা আল-বাকারা: ২৭০)
"তোমরা যা কিছু ব্যয় করো অথবা যা কিছু নযর (মানত) করো, নিশ্চয় আল্লাহ তা জানেন।"
সুতরাং নযর (মানত) একটি ইবাদত, যা আল্লাহর ইবাদতের প্রতি অঙ্গীকারবদ্ধ হওয়া। যেমন, সাদাকা, সালাত বা অন্য কিছু। এটি আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তা'আলা ব্যতীত অন্য কারো জন্য জায়েয নয়। অতএব, যে ব্যক্তি আল্লাহ তাকে পুত্রসন্তান দান করলে বদাওয়ী, অথবা শায়খ আব্দুল কাদির, অথবা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, অথবা হাসান (রাদিয়াল্লাহু আনহু) এর জন্য যবেহ করার মানত করে...