عندهم، أو للقراءة عندهم، أو للدعاء عند قبورهم، فهذا منكر لا يجوز، هو من وسائل الشرك، فإذا ذبح لهم، أو دعاهم، أو استغاث بهم، أو نذر لهم، فقد صار هذا شركا أكبر، نعوذ بالله، أما النساء فلا يزرن القبور، يدعين لأمواتهن في البيوت، لا حاجة إلى زيارة القبور.
ফাতাওয়া নুরুন আলাদ দারব লি-ইবনু বায
খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 15
তাদের কাছে (কোনো কিছু চাওয়া), অথবা তাদের কাছে (কবরের পাশে) কুরআন তিলাওয়াত করা, অথবা তাদের কবরের কাছে দু'আ করা – তাহলে এটা গর্হিত কাজ, যা জায়েজ নয়। এটা শিরকের মাধ্যমসমূহের অন্তর্ভুক্ত। সুতরাং যদি তাদের জন্য যবেহ করা হয়, অথবা তাদের ডাকে (আহ্বান করে), অথবা তাদের কাছে সাহায্য প্রার্থনা করে, অথবা তাদের জন্য মান্নত করে, তাহলে এটা শিরকে আকবারে পরিণত হয়। আমরা আল্লাহর কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করি। আর নারীরা কবর যিয়ারত করবে না। তারা তাদের মৃতদের জন্য ঘরে বসেই দু'আ করবে। কবর যিয়ারতের কোনো প্রয়োজন নেই।