الفتاوى

فتاوى نور على الدرب لابن باز

Part 2 | Page 34

أن ينتبه وأن يتوب إلى الله وأن يخلص العبادة لله وحده، وألا يذبح إلا لله، وألا يستغيث إلا بالله، وألا ينذر إلا لله، يقول سبحانه في سورة الأنعام في آخرها: {قُلْ إِنَّ صَلَاتِي} (¬1) يعني: قل يا محمد للناس {إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي} (¬2) يعني: ذبحي. {وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} (¬3) {لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ} (¬4) ، ويقول سبحانه يخاطب نبيه - صلى الله عليه وسلم -: {إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ} (¬5) {فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ} (¬6) الصلاة لله والذبح لله جل وعلا، ويقول جل وعلا: {فَادْعُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ} (¬7) ، قال جل وعلا: {فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا} (¬8) . هذا يعم الأنبياء وغيرهم: {وَلَا تَدْعُ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَنْفَعُكَ وَلَا يَضُرُّكَ فَإِنْ فَعَلْتَ فَإِنَّكَ إِذًا مِنَ الظَّالِمِينَ} (¬9) . يعني: المشركين. والآيات في هذا المعنى كثيرة.
ويقول النبي - صلى الله عليه وسلم -: «حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا (¬10) » .
¬__________
(¬1) سورة الأنعام الآية 162
(¬2) سورة الأنعام الآية 162
(¬3) سورة الأنعام الآية 162
(¬4) سورة الأنعام الآية 163
(¬5) سورة الكوثر الآية 1
(¬6) سورة الكوثر الآية 2
(¬7) سورة غافر الآية 14
(¬8) سورة الجن الآية 18
(¬9) سورة يونس الآية 106
(¬10) أخرجه البخاري في كتاب الجهاد والسير، باب اسم الفرس والحمار، برقم 2856، ومسلم في كتاب الإيمان، باب الدليل على أن من مات على التوحيد دخل الجنة، برقم 30.

ফাতাওয়া নুরুন আলাদ দারব লি-ইবনু বায

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 34


সে যেন সতর্ক হয় এবং আল্লাহর কাছে তাওবা করে, আর ইবাদতকে কেবল এক আল্লাহর জন্য একনিষ্ঠ করে। সে যেন আল্লাহ ব্যতীত অন্য কারো জন্য যবেহ না করে, আল্লাহ ব্যতীত অন্য কারো কাছে সাহায্য প্রার্থনা (ইস্তিগাসাহ) না করে এবং আল্লাহ ব্যতীত অন্য কারো জন্য মানত না করে।

তিনি (আল্লাহ) সুবহানাহু ওয়া তা'আলা সূরা আন'আমের শেষাংশে বলেন:
{বলো, 'নিশ্চয় আমার সালাত, আমার কুরবানি (বা ইবাদত), আমার জীবন ও আমার মরণ জগৎসমূহের প্রতিপালক আল্লাহরই জন্য।} (সূরা আন'আম: ১৬২)
অর্থাৎ, হে মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম), মানুষকে বলুন:
{নিশ্চয় আমার সালাত ও আমার নুসুকী (অর্থাৎ আমার যবেহ), আমার জীবন ও আমার মরণ জগৎসমূহের প্রতিপালক আল্লাহরই জন্য। তাঁর কোনো শরীক নেই। আর আমাকে এরই নির্দেশ দেওয়া হয়েছে এবং আমি মুসলিমদের মধ্যে প্রথম।} (সূরা আন'আম: ১৬৩)

এবং তিনি (আল্লাহ) সুবহানাহু ওয়া তা'আলা তাঁর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে সম্বোধন করে বলেন:
{নিশ্চয় আমি আপনাকে কাওসার দান করেছি। অতএব আপনার রবের উদ্দেশ্যে সালাত আদায় করুন এবং কুরবানি করুন।} (সূরা কাওসার: ১-২)
সালাত আল্লাহর জন্য এবং যবেহও আল্লাহর জন্য, জাল্লা ওয়া 'আলা।

এবং তিনি (আল্লাহ) জাল্লা ওয়া 'আলা বলেন:
{অতএব তোমরা আল্লাহকে ডাকো, তাঁর প্রতি দ্বীনকে একনিষ্ঠ করে, যদিও কাফিররা অপছন্দ করে।} (সূরা গাফির: ১৪)

তিনি (আল্লাহ) জাল্লা ওয়া 'আলা বলেন:
{আর আল্লাহর সাথে অন্য কাউকে ডেকো না।} (সূরা জিন: ১৮)
এটি নবীগণ এবং অন্যান্য সকলকেই অন্তর্ভুক্ত করে:
{আর আল্লাহ ব্যতীত এমন কিছুকে ডেকো না যা তোমার উপকারও করতে পারে না এবং তোমার ক্ষতিও করতে পারে না। যদি তুমি তা করো, তবে নিশ্চয় তুমি তখন যালিমদের অন্তর্ভুক্ত হবে।} (সূরা ইউনুস: ১০৬)
অর্থাৎ, মুশরিকদের অন্তর্ভুক্ত হবে। আর এই অর্থে আয়াতসমূহ অনেক।

এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেন: «বান্দাদের উপর আল্লাহর অধিকার হলো, তারা তাঁর ইবাদত করবে এবং তাঁর সাথে কোনো কিছুকে শরীক করবে না।» (বুখারী ও মুসলিম)