بزعمهم، فإذا كان قصد الجن، فهذا شرك أكبر وعبادة لغير الله، نعوذ بالله. أما إذا كان فعله تقليدا لغيره ولم يقصد الجن، فهذا بدعة ومنكر، لا يجوز.
ফাতাওয়া নুরুন আলাদ দারব লি-ইবনু বায
খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 37
তাদের ধারণা অনুযায়ী, যদি জ্বিনকে উদ্দেশ্য করা হয়, তাহলে এটি শিরকে আকবর (বড় শিরক) এবং আল্লাহ ব্যতীত অন্যের ইবাদত। আমরা আল্লাহর কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করি। আর যদি তার কাজটি অন্যের অনুকরণে হয় এবং জ্বিনকে উদ্দেশ্য না করা হয়, তাহলে এটি বিদআত ও মুনকার (গর্হিত কাজ), যা বৈধ নয়।