الحرام في الحج والعمرة والصلاة فيه، والقراءة والاعتكاف، والمسجد النبوي للصلاة فيه والقراءة والذكر، والاعتكاف والتعلم والتعليم كما في المسجد الحرام، لكن يختص المسجد الحرام بالطواف، لأن الله شرع الطواف فيه، ويقصد بأداء الحج والعمرة، أما المسجد النبوي فيقصد للعبادة، لا يقصد من أجل القبر بل من أجل المسجد من أجل الصلاة فيه، والقراءة فيه، والذكر والاعتكاف ونحو ذلك، لقول النبي - صلى الله عليه وسلم -: «صلاة في مسجدي هذا، خير من ألف صلاة فيما سواه، إلا المسجد الحرام، وصلاة في المسجد الحرام، أفضل من صلاة في مسجدي هذا بمائة صلاة (¬1) » ؛ هذا فضل عظيم، والسنة للزائر إذا زار المسجد أن يسلم على الرسول صلى الله عليه وسلم، وعلى صاحبيه يقف على قبره وقبر صاحبيه، ويسلم على الجميع عليه الصلاة والسلام، فيقف على القبر الشريف ويقول: السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله وبركاته، أشهد أنك قد بلغت الرسالة، وأديت الأمانة ونصحت الأمة، وجاهدت في الله حق جهاده، فجزاك الله عن أمتك أفضل الجزاء، وأحسنه وإن اكتفى بالسلام فقط وانصرف فلا بأس ثم يأخذ عن يمينه قليلا، فيسلم على الصديق، فيقول: السلام عليك يا أبا بكر الصديق ورحمة الله وبركاته، جزاك الله عن أمة محمد خيرا، ورضي الله عنك، فلقد نصحت وأديت الأمانة
¬__________
(¬1) أخرجه الإمام أحمد في مسند المدنيين، حديث عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما، برقم 15685.
ফাতাওয়া নুরুন আলাদ দারব লি-ইবনু বায
খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 78
হারাম (মসজিদে হারাম)-এ হজ ও উমরাহ করা, সালাত আদায় করা, কুরআন তিলাওয়াত করা এবং ইতিকাফ করা যায়। আর মসজিদে নববীতে সালাত আদায় করা, কুরআন তিলাওয়াত করা, যিকির করা, ইতিকাফ করা, জ্ঞান অর্জন করা ও জ্ঞান শিক্ষা দেওয়া যায়, যেমনটি মসজিদে হারামে করা যায়। তবে মসজিদে হারাম তাওয়াফের জন্য নির্দিষ্ট, কারণ আল্লাহ তা'আলা সেখানেই তাওয়াফকে শরীয়তসম্মত করেছেন। আর এটি হজ ও উমরাহ আদায়ের উদ্দেশ্যে করা হয়। পক্ষান্তরে, মসজিদে নববী ইবাদতের উদ্দেশ্যে যাওয়া হয়। কবরের উদ্দেশ্যে নয়, বরং মসজিদের উদ্দেশ্যে, সেখানে সালাত আদায় করার উদ্দেশ্যে, কুরআন তিলাওয়াত করার উদ্দেশ্যে, যিকির করার উদ্দেশ্যে, ইতিকাফ করার উদ্দেশ্যে এবং এ জাতীয় অন্যান্য ইবাদতের উদ্দেশ্যে। কেননা নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «আমার এই মসজিদে এক সালাত আদায় করা অন্য যেকোনো মসজিদে এক হাজার সালাত আদায় করার চেয়ে উত্তম, তবে মসজিদে হারাম ব্যতীত। আর মসজিদে হারামে এক সালাত আদায় করা আমার এই মসজিদে একশ সালাত আদায় করার চেয়েও উত্তম।» (১) এটি এক মহা ফযীলত। আর পরিদর্শকের জন্য সুন্নাত হলো, যখন সে মসজিদ পরিদর্শনে আসে, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং তাঁর দুই সাহাবীর প্রতি সালাম পেশ করা। সে তাঁর কবর ও তাঁর দুই সাহাবীর কবরের কাছে দাঁড়াবে এবং সকলের প্রতি সালাম পেশ করবে, তাঁদের প্রতি সালাত ও সালাম বর্ষিত হোক। সে সম্মানিত কবরের কাছে দাঁড়িয়ে বলবে: «আসসালামু আলাইকা ইয়া রাসূলুল্লাহি ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহ» (হে আল্লাহর রাসূল! আপনার প্রতি শান্তি, আল্লাহর রহমত ও তাঁর বরকত বর্ষিত হোক)। «আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আপনি রিসালাতের দায়িত্ব পৌঁছে দিয়েছেন, আমানত আদায় করেছেন, উম্মাহকে নসীহত করেছেন এবং আল্লাহর পথে জিহাদ করেছেন যেমনটি জিহাদ করা উচিত। আল্লাহ আপনার উম্মাহর পক্ষ থেকে আপনাকে সর্বোত্তম ও সুন্দরতম প্রতিদান দিন।» আর যদি শুধু সালাম দিয়ে চলে যায়, তাতেও কোনো অসুবিধা নেই। এরপর সে সামান্য ডান দিকে সরে গিয়ে সিদ্দীক (আবু বকর রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে সালাম দেবে। সে বলবে: «আসসালামু আলাইকা ইয়া আবা বাকরিন আস-সিদ্দীক্বি ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহ» (হে আবু বকর সিদ্দীক! আপনার প্রতি শান্তি, আল্লাহর রহমত ও তাঁর বরকত বর্ষিত হোক)। «আল্লাহ মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর উম্মাহর পক্ষ থেকে আপনাকে উত্তম প্রতিদান দিন এবং আল্লাহ আপনার প্রতি সন্তুষ্ট হোন। আপনি নিশ্চয়ই নসীহত করেছেন এবং আমানত আদায় করেছেন।»
__________
(১) ইমাম আহমাদ তাঁর 'মুসনাদুল মাদানিয়্যীন' গ্রন্থে আব্দুল্লাহ ইবন যুবাইর রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণনা করেছেন, হাদীস নং ১৫৬৮৫।