هناك أناس أظهروا الإسلام وشاركوا المسلمين في أعمالهم، ولكن ظهر منهم الاستهزاء بالرسول وبالإسلام، فلهذا أنزل الله في حقهم: {وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ} (¬1) {لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ إِنْ نَعْفُ عَنْ طَائِفَةٍ مِنْكُمْ نُعَذِّبْ طَائِفَةً بِأَنَّهُمْ كَانُوا مُجْرِمِينَ} (¬2) .
وقد أجمع العلماء على أن من أتى بناقض من نواقض الإسلام يحكم عليه بذلك الناقض وإن قال: أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله. وإن صلى وصام؛ لأن هذه الشهادة تنفع إذا أدى حقها، أما إذا ضيع حقها لم تنفع قائلها، والله المستعان.
¬__________
(¬1) سورة التوبة الآية 65
(¬2) سورة التوبة الآية 66
ফাতাওয়া নুরুন আলাদ দারব লি-ইবনু বায
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 52
এমন কিছু লোক ছিল যারা ইসলাম প্রকাশ করত এবং মুসলিমদের কার্যক্রমে অংশ নিত, কিন্তু তাদের থেকে রাসূল (সা.) এবং ইসলামের প্রতি ঠাট্টা-বিদ্রূপ প্রকাশ পেত। এ কারণেই আল্লাহ তাআলা তাদের সম্পর্কে নাযিল করেছেন: {আর যদি তুমি তাদেরকে জিজ্ঞাসা করো, তারা অবশ্যই বলবে, 'আমরা তো কেবল হাসি-ঠাট্টা ও খেল-তামাশা করছিলাম।' বলো, তোমরা কি আল্লাহ, তাঁর আয়াতসমূহ এবং তাঁর রাসূলের সাথে ঠাট্টা-বিদ্রূপ করছিলে?} (সূরা আত-তাওবাহ, আয়াত ৬৫) {তোমরা অজুহাত পেশ করো না। তোমরা তোমাদের ঈমান আনার পর কুফরি করেছ। যদি আমি তোমাদের একদলকে ক্ষমা করি, তবে অন্য দলকে শাস্তি দেব, কারণ তারা ছিল অপরাধী।} (সূরা আত-তাওবাহ, আয়াত ৬৬)
আর উলামায়ে কিরাম এ বিষয়ে ঐকমত্য পোষণ করেছেন যে, যে ব্যক্তি ইসলামের কোনো একটি ভঙ্গকারী কাজ (নাওয়াকিদুল ইসলাম) করে, তাকে সেই ভঙ্গকারী কাজের কারণে কাফির হিসেবে গণ্য করা হবে, যদিও সে বলে, 'আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং মুহাম্মাদ (সা.) আল্লাহর রাসূল।' এবং যদিও সে সালাত আদায় করে ও সাওম পালন করে; কারণ এই শাহাদা তখনই উপকারে আসে যখন এর হক্ব আদায় করা হয়। কিন্তু যদি এর হক্ব নষ্ট করা হয়, তবে তা এর উচ্চারণকারীকে কোনো উপকার দেবে না। আল্লাহই একমাত্র সাহায্যস্থল।