ফাতাওয়া নুরুন আলাদ দারব লি-ইবনু বায
খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 118
৩৯ - সৃষ্টজীবের মাধ্যমে ওসিলা গ্রহণকারীদের কিছু সংশয় এবং সেগুলোর খণ্ডন
প্রশ্ন: আপনারা কি তাদের সংশয়গুলো আলোচনা করেন, যারা সৃষ্টজীবের মাধ্যমে ওসিলা গ্রহণ করে? (১)
উত্তর: এই সংশয়গুলোর কোনো ভিত্তি নেই, বরং এগুলো বাতিল। তাদের কেউ কেউ সংশয় প্রকাশ করে বলে: যদি অমুকের মর্যাদা (জাহ) এবং অমুকের অধিকারের (হক) মাধ্যমে ওসিলা গ্রহণ করা জায়েজ হয়, তাহলে তা প্রমাণ করে যে তাকে ডাকা ও তার কাছে চাওয়াও জায়েজ। এটি বাতিল। কারণ এই ধরনের ওসিলা গ্রহণ বিদআত। তারপর, যদি তা জায়েজও হতো, তবুও তা এই কথার প্রমাণ হতে পারত না যে মানুষের কাছে সাহায্য চাওয়া (ইস্তিগাসা) জায়েজ। কারণ মর্যাদা (জাহ) দিয়ে ওসিলা গ্রহণ করা আল্লাহর কাছেই চাওয়া। অমুকের মর্যাদার মাধ্যমে আল্লাহর কাছে চাওয়া হয়, আর এটি আল্লাহর কাছেই চাওয়া, কোনো সৃষ্টজীবের কাছে চাওয়া নয়। কিন্তু অমুকের মর্যাদা ও অমুকের অধিকারের মাধ্যমে ওসিলা গ্রহণ করাটাই নিন্দনীয় ও বিদআত।
কিন্তু যদি কেউ আল্লাহর নাম ও গুণাবলীর মাধ্যমে আল্লাহর কাছে চায়, অথবা আল্লাহর কাছে চায় এবং কোনো কিছুর মাধ্যমে ওসিলা গ্রহণ না করে, যেমন বলে: 'হে আল্লাহ, আমাদেরকে জাহান্নাম থেকে মুক্তি দাও', 'হে আল্লাহ, আমাদেরকে সাহায্য করো' – এ সবই উত্তম। অথবা 'হে আল্লাহ, তোমার অনুগ্রহে আমাদেরকে সাহায্য করো', অথবা 'তোমার নামসমূহ, গুণাবলী ও তোমার রহমতের মাধ্যমে' – এটিও উত্তম।
আর এই সংশয় যে, নবীদের মর্যাদা (জাহ) আছে এবং আল্লাহর কাছে তাদের উচ্চ স্থান আছে, তাই আমরা তাদের ডাকি যেন তারা আমাদের জন্য সুপারিশ করেন – এটি বাতিল। কারণ আল্লাহর কাছে তাদের যে মর্যাদা ও উচ্চ স্থান আছে, আল্লাহ তা মুশরিকদের জন্য তাদের ইবাদত করার বৈধতা দেননি। বরং যখন তারা তাদের কাছে সাহায্য চেয়েছিল এবং তাদের কাছে সুপারিশ প্রার্থনা করেছিল, তখন আল্লাহ তাদের এই কাজের নিন্দা করেছেন এবং তাদের মিথ্যাবাদী ও কাফির আখ্যা দিয়েছেন। এবং উল্লেখ করেছেন যে, তারা যা করেছে তা বাতিল, যা থেকে আল্লাহ পবিত্র। তাঁর বাণী দ্বারা:
{قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللَّهَ بِمَا لَا يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ}
"বলো, তোমরা কি আল্লাহকে এমন কিছুর সংবাদ দিচ্ছো যা তিনি আসমানসমূহে ও যমীনে জানেন না? তিনি পবিত্র এবং তারা যা শিরক করে তা থেকে তিনি অনেক ঊর্ধ্বে।" (২)
তারপর তিনি পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত আল্লাহ বলেছেন:
{إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ}
"নিশ্চয় আল্লাহ তাদের মধ্যে ফয়সালা করবেন যে বিষয়ে তারা মতভেদ করত। নিশ্চয় আল্লাহ তাকে হিদায়াত দেন না যে মিথ্যাবাদী, ঘোর কাফির।" (৩)
______
(১) ক্যাসেট নং ২৬৬-এর চৌদ্দতম প্রশ্ন।
(২) সূরা ইউনুস, আয়াত ১৮
(৩) সূরা যুমার, আয়াত ৩