الفتاوى

فتاوى نور على الدرب لابن باز

Part 2 | Page 145

فالتوسل بالإيمان، مثل: اللهم إني أسألك بإيماني بك بمحبتي لك، بمحبتي لنبيك، هذا طيب لأن هذه أعمال صحيحة، يتوسل بها إلى الله، وهكذا أهل الغار، الذين انطبقت عليهم الصخرة، لما آواهم المبيت إلى غار، وآواهم المطر أيضا مع المبيت، انحدرت صخرة من فوق الجبل، وسدت عليهم باب الغار، فأخبر النبي - صلى الله عليه وسلم - أنهم قالوا فيما بينهم، لن ينجيكم من هذا إلا أن تدعوا الله بصالح أعمالكم، فتوسلوا إلى الله بصالح أعمالهم، فأحدهم توسل ببره لوالديه، والثاني توسل بعفته عن الزنا، والثالث توسل إلى الله بأدائه الأمانة، ففرج الله عنهم، سبحانه وتعالى. فالمقصود أن التوسل إلى الله يكون بأسمائه الحسنى، وبالإيمان ومحبة الله ورسوله، ويكون بالأعمال الصالحة، هذه الوسيلة الشرعية، أما التوسل بجاه فلان، وحق فلان بدعة لا تجوز.

ফাতাওয়া নুরুন আলাদ দারব লি-ইবনু বায

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 145


সুতরাং, ঈমানের মাধ্যমে তাওসসুল (আল্লাহর নৈকট্য প্রার্থনা) করা যায়। যেমন: 'হে আল্লাহ, আমি তোমার প্রতি আমার ঈমানের মাধ্যমে, তোমার প্রতি আমার ভালোবাসার মাধ্যমে, তোমার নবীর প্রতি আমার ভালোবাসার মাধ্যমে তোমার কাছে প্রার্থনা করছি।' এটি উত্তম, কারণ এগুলো সঠিক আমল, যার মাধ্যমে আল্লাহর কাছে তাওসসুল করা যায়।

অনুরূপভাবে গুহাবাসীদের ঘটনা। যখন তারা রাত কাটানোর জন্য একটি গুহায় আশ্রয় নিয়েছিল এবং বৃষ্টির কারণেও সেখানে অবস্থান করছিল, তখন পাহাড়ের উপর থেকে একটি পাথর গড়িয়ে এসে গুহার মুখ বন্ধ করে দিয়েছিল। অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খবর দিয়েছেন যে, তারা নিজেদের মধ্যে বলেছিল, 'তোমাদেরকে এই বিপদ থেকে রক্ষা করবে না একমাত্র তোমাদের নেক আমলের মাধ্যমে আল্লাহর কাছে দু'আ করা ছাড়া।' অতঃপর তারা তাদের নেক আমলের মাধ্যমে আল্লাহর কাছে তাওসসুল করেছিল। তাদের একজন তার পিতামাতার প্রতি সদ্ব্যবহারের মাধ্যমে তাওসসুল করেছিল, দ্বিতীয়জন ব্যভিচার থেকে তার পবিত্রতার মাধ্যমে তাওসসুল করেছিল, এবং তৃতীয়জন আমানত আদায়ের মাধ্যমে আল্লাহর কাছে তাওসসুল করেছিল। অতঃপর আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তা'আলা তাদের বিপদ দূর করে দিয়েছিলেন।

সুতরাং উদ্দেশ্য হলো, আল্লাহর কাছে তাওসসুল তাঁর সুন্দর নামসমূহের (আসমাউল হুসনা) মাধ্যমে, ঈমান ও আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের প্রতি ভালোবাসার মাধ্যমে এবং নেক আমলের মাধ্যমে হয়। এগুলোই হলো শরীয়তসম্মত ওসিলা (মাধ্যম)। কিন্তু অমুকের মর্যাদা (جاه) বা অমুকের অধিকারের (হক) মাধ্যমে তাওসসুল করা বিদআত, যা জায়েজ নয়।