ফাতাওয়া নুরুন আলাদ দারব লিল উসাইমীন

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 2

**প্রশ্ন:** তাওহীদের প্রকারভেদ কী কী এবং তাওহীদের কালেমার শর্তাবলী কী?

**উত্তর:** আল্লাহ তা'আলা তাঁর উপর রহম করুন।

প্রশ্নকারীর তাওহীদের কালেমা সংক্রান্ত প্রশ্নের উত্তরে: তাওহীদের কালেমা হলো 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ', অর্থাৎ: আল্লাহ ব্যতীত কোনো সত্য উপাস্য নেই। এটি দুটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয়কে অন্তর্ভুক্ত করে:

প্রথমত: আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্ল ব্যতীত অন্য সবকিছুর থেকে সত্য উপাস্যত্বকে অস্বীকার করা, কারণ আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্ল ব্যতীত কোনো উপাস্য নেই।
এবং দ্বিতীয়ত: আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্ল-এর জন্য সত্য উপাস্যত্বকে সাব্যস্ত করা।

এভাবেই এই মহান কালেমার মধ্যে ইখলাস (একনিষ্ঠতা) পূর্ণতা লাভ করে, যা ইসলামে প্রবেশের দ্বার। এ কারণেই যে ব্যক্তি 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' বলে, তার রক্ত ও সম্পদ সুরক্ষিত হয়।

সহীহ হাদীসে বর্ণিত আছে যে, উসামা ইবনে যায়েদ রাদিয়াল্লাহু আনহু এক মুশরিক ব্যক্তিকে ধাওয়া করলেন যে তার থেকে পালিয়ে যাচ্ছিল। যখন তিনি তাকে ঘিরে ফেললেন, তখন মুশরিক লোকটি বলল: 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ'। কিন্তু উসামা তাকে 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' বলার পরেও হত্যা করলেন। অতঃপর এই ঘটনা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে জানানো হলো, তিনি তাকে বললেন: (তুমি কি তাকে 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' বলার পরেও হত্যা করেছ?) উসামা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, সে তো কেবল আশ্রয় চাওয়ার জন্য এটি বলেছিল। অর্থাৎ: সে এর মাধ্যমে হত্যা থেকে বাঁচতে চেয়েছিল, ইখলাসের সাথে বলেনি। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বারবার এই কথাটি পুনরাবৃত্তি করতে লাগলেন, এমনকি উসামা বললেন: (আমি এতটাই আফসোস করলাম যে, মনে হলো যদি আমি তখনো ইসলাম গ্রহণ না করতাম!) সুতরাং এটিই ইখলাসের কালেমার সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয়।

এবং এর (অর্থাৎ, এর গ্রহণযোগ্যতার) শর্তাবলীর মধ্যে একটি হলো যে ব্যক্তি তা বলবে, সে যেন ইয়াকীন (দৃঢ় বিশ্বাস) সহকারে বলে, অর্থাৎ: সে যেন দৃঢ় বিশ্বাসী হয়ে বলে, দ্বিধাগ্রস্ত বা অন্ধ অনুসারী হয়ে নয়, বরং দৃঢ়ভাবে বিশ্বাস করে যে, আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তা'আলা ব্যতীত কোনো সত্য উপাস্য নেই।

এবং এর কিছু পরিপূরক বিষয় রয়েছে, যার কিছু ওয়াজিবের পর্যায়ে পড়ে এবং কিছু মুস্তাহাবের পর্যায়ে পড়ে, যা আহলে ইলমদের কিতাবসমূহে সুপরিচিত।