والرحمة، تزار قبورهم للذكرى؛ لذكر الآخرة، وذكر الموت، وللدعاء لهم: اللهم اغفر لهم واللهم ارحمهم. فقد كان النبي يزور القبور عليه الصلاة والسلام، ويدعو لهم بالمغفرة والرحمة، ويقول: «زوروا القبور فإنها تذكركم بالآخرة (¬1) » . وكان يعلم أصحابه إذا زاروا القبور أن يقولوا: «السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون، نسأل الله لنا ولكم العافية، يرحم الله المستقدمين منا والمستأخرين (¬2) » .
فعلم أصحابه أن يدعوا للأموات، ويستغفروا لهم، ويترحموا عليهم، لا أن يدعوهم مع الله، ولا أن يستغاث بهم، ولا أن يطلب منهم المدد، فإنهم عاجزون عن ذلك، هذا بيد الله سبحانه وتعالى؛ هم في حاجة إلى الدعاء لهم، في حاجة إلى أن يدعو لهم أخوهم المسلم، وأن يستغفر لهم. كان يزور البقيع عليه الصلاة والسلام، ويقول: «السلام عليكم أهل الديار من القوم المؤمنين، غدا مؤجلون وأتاكم ما توعدون، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون، اللهم اغفر لأهل بقيع الغرقد (¬3) » يدعو لهم عليه الصلاة والسلام، هذا هو الواجب،
¬__________
(¬1) أخرجه ابن ماجه في كتاب ما جاء في الجنائز، باب ما جاء في زيارة القبور، برقم 1569.
(¬2) أخرجه مسلم في كتاب الجنائز، باب ما يقال في دخول القبور، برقم 974.
(¬3) أخرجه مسلم في كتاب الجنائز، باب ما يقال عند دخول القبور والدعاء لأهلها، برقم 974.
ফাতাওয়া নুরুন আলাদ দারব লি-ইবনু বায
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 22
এবং রহমত। তাদের কবরসমূহ স্মরণ করার জন্য যিয়ারত করা হয়; আখেরাতকে স্মরণ করার জন্য, মৃত্যুকে স্মরণ করার জন্য এবং তাদের জন্য দু'আ করার জন্য: 'হে আল্লাহ, আপনি তাদের ক্ষমা করুন এবং হে আল্লাহ, আপনি তাদের প্রতি রহম করুন।'
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কবর যিয়ারত করতেন এবং তাদের জন্য ক্ষমা ও রহমতের দু'আ করতেন। তিনি বলতেন: «তোমরা কবর যিয়ারত করো, কারণ তা তোমাদেরকে আখেরাতের কথা স্মরণ করিয়ে দেয় (¬1) »।
তিনি তাঁর সাহাবীগণকে শিক্ষা দিতেন যে, যখন তারা কবর যিয়ারত করবে, তখন যেন তারা বলে: «আসসালামু আলাইকুম আহলাদ দিয়ারি মিনাল মু'মিনিনা ওয়াল মুসলিমীন, ওয়া ইন্না ইনশাআল্লাহু বিকুম লাহিকুন, নাসআলুল্লাহু লানা ওয়া লাকুমুল আফিয়াহ, ইয়ারহামুল্লাহুল মুস্তাকদিমীনা মিন্না ওয়াল মুসতা'খিরীন (¬2) »। [অর্থ: "হে মুমিন ও মুসলিম অধিবাসীগণ, তোমাদের প্রতি শান্তি বর্ষিত হোক। ইনশাআল্লাহ আমরাও তোমাদের সাথে মিলিত হবো। আমরা আল্লাহ্র কাছে আমাদের ও তোমাদের জন্য সুস্থতা (বা নিরাপত্তা) প্রার্থনা করি। আল্লাহ আমাদের পূর্ববর্তী ও পরবর্তী সকলের প্রতি রহম করুন।"]
সুতরাং তিনি তাঁর সাহাবীগণকে শিক্ষা দিয়েছেন যে, তারা যেন মৃতদের জন্য দু'আ করে, তাদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করে এবং তাদের প্রতি রহমতের দু'আ করে। আল্লাহ্র সাথে তাদের কাছে দু'আ করা যাবে না, তাদের কাছে সাহায্য (ইস্তিগাসা) চাওয়া যাবে না এবং তাদের কাছে কোনো প্রকার মদদ (সাহায্য) তলব করা যাবে না। কারণ তারা এ বিষয়ে অক্ষম। এটি একমাত্র আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তা'আলার হাতে। তারা বরং তাদের জন্য দু'আর মুখাপেক্ষী, তাদের মুসলিম ভাইয়ের দু'আ ও ক্ষমা প্রার্থনার মুখাপেক্ষী।
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বাকী' কবরস্থান যিয়ারত করতেন এবং বলতেন: «আসসালামু আলাইকুম আহলাদ দিয়ারি মিনাল ক্বাওমিল মু'মিনীন, গাদান মুআজ্জালুন ওয়া আতা-কুম মা তু'আদুন, ওয়া ইন্না ইনশাআল্লাহু বিকুম লাহিকুন, আল্লাহুম্মাগফির লি আহলি বাকী'ইল গারক্বাদ (¬3) »। [অর্থ: "হে মুমিন সম্প্রদায়ের অধিবাসীগণ, তোমাদের প্রতি শান্তি বর্ষিত হোক। তোমরা আগামীকাল পর্যন্ত স্থগিত, আর তোমাদের কাছে তা এসে গেছে যার প্রতিশ্রুতি তোমাদেরকে দেওয়া হয়েছিল। আর ইনশাআল্লাহ আমরাও তোমাদের সাথে মিলিত হবো। হে আল্লাহ, বাকী' আল-গারক্বাদের অধিবাসীদের ক্ষমা করুন।"] তিনি তাদের জন্য দু'আ করতেন সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম। এটিই হলো ওয়াজিব (বাধ্যতামূলক)।
¬__________
(¬1) ইবনে মাজাহ, কিতাবুল জানাইয, বাব: মা জাআ ফি যিয়ারাতিল কুবুর, হাদিস নং ১৫৬৯।
(¬2) মুসলিম, কিতাবুল জানাইয, বাব: মা ইউকালু ফি দুখুলিল কুবুর, হাদিস নং ৯৭৪।
(¬3) মুসলিম, কিতাবুল জানাইয, বাব: মা ইউকালু ইনদা দুখুলিল কুবুর ওয়াদ-দুআ লি আহলিহা, হাদিস নং ৯৭৪।