الفتاوى

فتاوى نور على الدرب لابن باز

Part 1 | Page 335

127 - حكم كتابة آيات القرآن على ورق وشرب مائه
س: يقول السائل: هل كتابة القرآن في لوح وشرابه، أو التمسح به مشروع، أم به بدعة؟ وهذا العمل كثير في بلادنا (¬1) .
ج: لا حرج في ذلك، أن يكتب في لوح أو قرطاس آيات أو دعوات بالزعفران، ثم يغسلها ويشربها لا بأس، فعله أهل العلم وأجازه أهل العلم والتحقيق، فلا حرج في ذلك، لكن أفضل من ذلك أن يقرأ على نفسه، أو يقرأ عليه غيره وينفث عليه، أو في ماء ويشربه، وهذا أحسن من الكتابة والله أعلم.
¬__________
(¬1) السؤال السابع من الشريط رقم (181) .

ফাতাওয়া নুরুন আলাদ দারব লি-ইবনু বায

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 335


১২৭ - কাগজে কুরআনের আয়াত লেখা এবং তার পানি পান করার বিধান

প্রশ্ন: প্রশ্নকারী বলেন: কুরআনকে ফলকে লিখে তা পান করা, অথবা তা দ্বারা শরীর মুছে নেওয়া কি শরীয়তসম্মত, নাকি তা বিদআত? আর এই আমল আমাদের দেশে অনেক প্রচলিত। (১)

জবাব: এতে কোনো অসুবিধা নেই যে, ফলকে বা কাগজে জাফরান দ্বারা আয়াত বা দুআ লেখা হবে, তারপর তা ধুয়ে পান করা হবে, এতে কোনো সমস্যা নেই। আহলে ইলমগণ (জ্ঞানী ব্যক্তিগণ) এটি করেছেন এবং আহলে ইলম ও তাহকীককারীগণ (গবেষকগণ) এর অনুমতি দিয়েছেন। সুতরাং এতে কোনো অসুবিধা নেই। তবে এর চেয়ে উত্তম হলো, সে নিজের উপর পড়বে, অথবা অন্য কেউ তার উপর পড়ে ফুঁক দেবে, অথবা পানিতে পড়ে তা পান করবে। আর এটি লেখার চেয়ে উত্তম। আল্লাহই সর্বাধিক অবগত।

__________
(১) ১৮১ নং ক্যাসেট থেকে সপ্তম প্রশ্ন।