الفقه

مجموع فتاوى ورسائل العثيمين




مجموع فتاوى ورسائل العثيمين

(ج: 25 - ص: 274)

للتخفيف، لكونها دائماً على ألسنة الناس فتقول: (العبد الله) يعني: آل عبد الله، وهذه العبارة جرت على ألسنة علماء هذه البلاد منذ زمن ولم ينكروها، بل لم يبحثوا فيها، لكن الناس مع كثرة الأفكار صاروا يوردون الإشكالات!
لهذا نقول: إن قول القائل: (العبد الله) و (العبد الرحمن) معناها: آل فلان.
س208: سئل فضيلة الشيخ- رحمه الله-: عن التسمية بعبد النبي وعبد الرسول، مع أننا نعلم أن خير الأسماء ما عبد وحمد كما جاء في الحديث `أحب الأسماء الله ما عبد وحمد`؟
فأجاب بقوله: الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اَله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين وبعد: نقول:
أولاً: قول السائل- وفقه الله-: `نحن نعلم أن خير الأسماء ما حمد وعبد`، ثم استدل بما نسبه إلى الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم: `أن خير الأسماء ما حمد وعبد`.
فنقول: هذه المعلومة غير صحيحة وليس خير الأسماء ما حمد وعبد.