مجموع فتاوى ورسائل العثيمين

(ج: 24 - ص: 265)

الهدي` (1) فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة وأتينا النساء ولبسنا الثياب) رواه البخاري.
وعن جابر رضي الله عنه قال: `خرجنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مُهلين بالحج، معنا النساء والولدان، فلما قدمنا مكة طُفنا بالبيت والصفا والمروة، فقال لنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: `من لم يكن معه هديٌ فليحلُل `، قال: قلنا: أي الحل؟! قال: `الحلُ كله`. قال: فأتينا النساء، ولبسنا الثياب ومَسَسنا الطيب، فلما كان يومُ التروية أهللنا بالحج ` (2) رواه مسلم.
وفي رواية له قال: `قام فينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: `قد علمتم أني أتقاكم لله، وأصدقكم وأبرُّكم، ولولا هديي لأحللت كما تُحلون، ولو استقبلت من أمري ما استدبرت لم اسق الهديَ، فَحِلُّوا` (3) . فحللنا وسَمِعنا وأطعنا `.
فهذا صريح في تفضيل التمتع على غيره من الأنساك لقوله - صلى الله عليه وسلم -: `لو استقبلت من أمري ما استدبرت لم أسُق الهدي ` (4) ، ولم يمنعه من الحل إلا سوقُ الهدي، ولأن التمتع أيسر على الحاج، حيث يتمتع بالتحلل بين الحج والعمرة، وهذا هو الذي يوافق مُراد الله عز وجل حيث قال سبحانه: (يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ) (5) ، وقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: `بُعِثتُ بالحنيفية السمحة` (6) .
__________
(1) البخاري، كتاب الحج، باب قوله تعالى:`ذلك لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام`.
(2) أخرجه مسلم، كتاب الحج، باب صفة حجة النبي - صلى الله عليه وسلم - (1218) .
(3) أخرجه مسلم، كتاب الحج، باب صفة حجة النبي - صلى الله عليه وسلم - (1218) .
(4) أخرجه مسلم، كتاب الحج، باب صفة حجة النبي - صلى الله عليه وسلم - (1218) .
(5) سورة البقرة، الآية: 185.
(6) رواه الإمام اْحمد (6/116 و 233) عن عائشة، وحسنه السخاوي في `المقاصد الحسنة` (214) والمناوي في `فيض القدير` (3/203) .