الفتاوى

فتاوى نور على الدرب لابن باز

Part 1 | Page 138

، هكذا جاء في سورة الملك، وهذا إجماع أهل السنة والجماعة، أجمع الصحابة كما أجمعت الرسل عليهم الصلاة والسلام أن الله فوق العرش، وأن الله في العلو جل وعلا، ومن هذا قوله جل وعلا: {وَقَالَ فِرْعَوْنُ يَاهَامَانُ ابْنِ لِي صَرْحًا لَعَلِّي أَبْلُغُ الْأَسْبَابَ} (¬1) {أَسْبَابَ السَّمَاوَاتِ فَأَطَّلِعَ إِلَى إِلَهِ مُوسَى} (¬2) ، دل على أن موسى أخبره أن الله في العلو، وأنه فوق العرش، ولهذا قال فرعون ما قال.
ومن قال: إن الله في كل مكان أو ليس في العلو فهو كافر، مكذب لله ورسوله، ومكذب لإجماع أهل السنة والجماعة، كالجهمية وأشباههم والمعتزلة هؤلاء من أكفر الناس، لإنكارهم أسماء الله وصفاته.
¬__________
(¬1) سورة غافر الآية 36
(¬2) سورة غافر الآية 37

ফাতাওয়া নুরুন আলাদ দারব লি-ইবনু বায

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 138


এভাবেই সূরা আল-মুলকে এসেছে। আর এটি আহলুস সুন্নাহ ওয়াল জামাআতের ইজমা (ঐকমত্য)। সাহাবায়ে কেরামগণও এ বিষয়ে ঐকমত্য পোষণ করেছেন, যেমন রাসূলগণ (আলাইহিমুস সালাতু ওয়াস সালাম) ঐকমত্য পোষণ করেছেন যে, আল্লাহ তা'আলা আরশের উপরে এবং তিনি সুউচ্চ স্থানে (আল-উলু) রয়েছেন, মহিমান্বিত ও সুমহান তিনি।

এর প্রমাণস্বরূপ আল্লাহ তা'আলার বাণী: "আর ফিরআউন বলল, 'হে হামান, আমার জন্য একটি সুউচ্চ প্রাসাদ নির্মাণ কর, যাতে আমি উপায়সমূহে পৌঁছতে পারি। আকাশসমূহের উপায়সমূহে, অতঃপর আমি মূসার ইলাহকে দেখতে পাই।" (সূরা গাফির: ৩৬-৩৭)। এটি প্রমাণ করে যে, মূসা (আলাইহিস সালাম) তাকে (ফিরআউনকে) জানিয়েছিলেন যে, আল্লাহ সুউচ্চ স্থানে (আল-উলু) এবং তিনি আরশের উপরে রয়েছেন। আর এ কারণেই ফিরআউন যা বলেছিল, তা বলেছিল।

আর যে ব্যক্তি বলে যে, আল্লাহ সব জায়গায় আছেন অথবা তিনি সুউচ্চ স্থানে (আল-উলু) নন, সে কাফির। সে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে মিথ্যা প্রতিপন্নকারী এবং আহলুস সুন্নাহ ওয়াল জামাআতের ইজমাকেও মিথ্যা প্রতিপন্নকারী। জাহমিয়্যা সম্প্রদায় ও তাদের মতো অন্যান্যরা এবং মু'তাযিলা সম্প্রদায়— এরা সবচেয়ে বড় কাফিরদের অন্তর্ভুক্ত, কারণ তারা আল্লাহর নামসমূহ ও গুণাবলীকে অস্বীকার করে।