مجموع الفتاوى لابن باز

(ج: 6 - ص: 203)

أما الوعيد الذي أشرتم إليه فليس المقصود منه نسيان الآيات من جهة الذاكرة، وإنما المقصود نسيان العمل وتركه، أما النسيان للمحفوظ من جهة التفلت وعدم الذكر فلا أحد يسلم من ذلك حتى النبي صلى الله عليه وسلم، فقد قال في بعض الأحاديث: «رحم الله فلانا لقد أذكرني آية كذا كنت أنسيتها (¬1) » ، وقال عليه الصلاة والسلام: «إنما أنا بشر مثلكم أنسى كما تنسون (¬2) » وقد نسي في الصلاة عدة مرات.
وفق الله الجميع لما يرضيه. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
الرئيس العام
لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد
¬__________
(¬1) صحيح البخاري فضائل القرآن (5038) ، صحيح مسلم صلاة المسافرين وقصرها (788) ، مسند أحمد بن حنبل (6/138) .
(¬2) صحيح البخاري الصلاة (401) ، صحيح مسلم المساجد ومواضع الصلاة (572) ، سنن النسائي السهو (1244) ، سنن أبو داود الصلاة (1020) ، سنن ابن ماجه إقامة الصلاة والسنة فيها (1211) ، مسند أحمد بن حنبل (1/379) .