فتاوى اللجنة الدائمة - 2
فتاوى اللجنة الدائمة - 2
(ج: 2 - ص: 456)
السؤال الثاني من الفتوى رقم (20845)
س 2: فضيلة الشيخ، إن الأنبياء عليهم الصلاة والسلام يقال: إنهم يسمعون ويبصرون بعد موتهم، وهذا الكلام له حجة أم لا أفيدوني جزاكم الله خيرا.
ج 2: الأموات عموما بما فيهم الأنبياء عليهم السلام لا يسمعون من يناديهم سماع قبول وامتثال فلا يمكنه إجابة الداعي، ولا امتثال ما أمر به أو نهي عنه، وهذا هو الذي نفاه الله بقوله تعالى: {فَإِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَى} (¬1) ، أما ما جاء في (الصحيحين) عن الميت إذا وضع في قبره، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إنه يسمع خفق نعالهم حين يولون عنه (¬2) » ، وما قاله النبي صلى الله عليه وسلم لقتلى يوم بدر من المشركين عندما سحبوا، وألقي بهم في قليب بدر، فقال لهم: «هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا؟ (¬3) » وقال: «إنهم يسمعون الآن ما أقول (¬4) » ، ومثل سماع الميت للملكين عندما يوضع
¬__________
(¬1) سورة الروم الآية 52
(¬2) رواه من حديث أنس رضي الله عنه: أحمد 3 126، 233، والبخاري 2 92، 102، ومسلم 42200- 2201 برقم (2870) ، وأبو داود 3 556 برقم (3231) ، والنسائي 4 96-97 برقم (2049- 2051) ، وابن حبان 7 390 برقم (3120)
(¬3) صحيح مسلم الجنة وصفة نعيمها وأهلها (2875) ، سنن النسائي الجنائز (2075) ، مسند أحمد (3/287) .
(¬4) صحيح البخاري المغازي (3981) ، صحيح مسلم الجنائز (932) ، سنن النسائي الجنائز (2076) ، مسند أحمد (2/131) .
- المجلد الأول (العقيدة)
- المجلد الثاني (العقيدة)
- المجلد الثالث (التفسير وعلوم القرآن والسنة)
- المجلد الرابع (الفقه - الطهارة)
- المجلد الخامس الفقه (الصلاة-1)
- المجلد السادس الفقه (الصلاة-2)
- المجلد السابع الفقه (الصلاة -3)
- المجلد الثامن (الزكاة)
- المجلد التاسع (الصيام)
- المجلد العاشر (الحج والعمرة)
- المجلد الحادي عشر (الجهاد -الباب الجامع)