فتاوى اللجنة الدائمة - 2

(ج: 2 - ص: 316)

يعني: أنكر بلسانه ما لا يوافق الشرع `نجا` من النفاق والمداهنة، `ومن اعتزلهم` منكرا بقلبه `يسلم` من العقوبة على ترك إنكار المنكر، `ومن خالطهم` راضيا بفسقهم (هلك) يعني: وقع فيما يوجب الهلاك الأخروي) اهـ.
وفي (صحيح مسلم) ما يؤيد هذا المعنى من حديث أم سلمة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إنه يستعمل عليكم أمراء فتعرفون وتنكرون، فمن كره فقد برئ، ومن أنكر فقد سلم، ولكن من رضي وتابع، قالوا: يا رسول الله، ألا نقاتلهم؟ قال: لا ما صلوا (¬1) » .
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو ... عضو ... عضو ... عضو ... الرئيس
بكر أبو زيد ... عبد العزيز آل الشيخ ... صالح الفوزان ... عبد الله بن غديان ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز
¬__________
(¬1) أحمد 6 295، 302، 305، 321، ومسلم 3 1480، 1481 برقم (1854) ، وأبو داود 5 119 برقم (4760) ، والترمذي 4 529 برقم (2265) .