الدرر السنية في الأجوبة النجدية

(ج: 8 - ص: 448)

والبغض فيه، وموالاة أوليائه، ومعاداة أعدائه؛ والآيات الدالة على ذلك، أكثر من أن تحصر. وأما الأحاديث، فأشهر من أن تذكر، فمنها: حديث البراء بن عازب رضي الله عنه مرفوعاً: `أوثق عرى الإيمان: الحب في الله، والبغض فيه`، وعن أبي ذر رضي الله عنه: `أفضل الإيمان: الحب في الله، والبغض فيه`، وفي حديث مرفوع: `اللهم لا تجعل لفاجر عندي يداً ولا نعمة فيودّه قلبي؛ فإني وجدت فيما أوحيته إلي: {لا تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ} [سورة المجادلة آية: 22] `. وفي الصحيحين، عن ابن مسعود رضي الله عنه مرفوعاً: ` المرء مع من أحب ` 1، وقال صلى الله عليه وسلم: ` المرء على دين خليله، فلينظر أحدكم من يخالل ` 2. وعن أبي مسعود البدري رضي الله عنه مرفوعاً: ` لا تصاحب إلا مؤمناً، ولا يأكل طعامك إلا تقي ` 3.
وعن علي رضي الله عنه مرفوعاً: ` لا يحب رجل قوماً إلا حُشر معهم ` 4، وقال صلى الله عليه وسلم: ` تقربوا إلى الله ببغض أهل المعاصي، والقوهم بوجوه مكفهرة، والتمسوا رضى الله بسخطهم، وتقربوا إلى الله بالتباعد منهم `، وقال عيسى عليه السلام: `تحببوا إلى الله ببغض أهل المعاصي، وتقربوا إلى الله بالبعد عنهم، واطلبوا رضى الله بسخطهم`.
وعن ابن عباس، رضي الله عنهما، قال: `من أحب
__________
1 البخاري: الأدب (6168) , ومسلم: البر والصلة والآداب (2641) , وأحمد (1/392, 4/405) .
2 الترمذي: الزهد (2378) , وأبو داود: الأدب (4833) , وأحمد (2/303, 2/334) .
3 الترمذي: الزهد (2395) , وأبو داود: الأدب (4832) , وأحمد (3/38) .
4 أحمد (6/160) .