الدرر السنية في الأجوبة النجدية

(ج: 1 - ص: 500)

فيها، وأمر بالرياضة، والمشي، لمعاونة قوة الطبيعة، وتحليل ما يضادها من الأخلاط، وأمر بالمشي، والرياضة، عند المذاكرة في مسائل الطبيعة، فسموا مشائين لهذا.
وأما الإلهيون، فهم: قدماؤهم من أهل النظر، والكلام في الأفلاك العلوية، وحركاتها، وما يزعمون، وينتحلونه، من إفاضتها، وتأثيرها; وفي اللغة: إطلاق الإله، على المدبر والمؤثر، كما يطلق على المعبود; وقد عرفت أن جمهورهم وقدماءهم: ليسوا مما جاءت به الرسل في شيء، ومذهبهم أكفر المذاهب، وأبطلها وأضلها عن سواء السبيل.

+المجلد الأول: (كتاب العقائد)
+المجلد الثاني: (كتاب التوحيد)
+المجلد الثالث: (كتاب الأسماء والصفات)
+المجلد الرابع: (القسم الأول من كتاب العبادات)
+المجلد الخامس: (القسم الثاني من كتاب العبادات)
+المجلد السادس: (كتاب البيع)
+المجلد السابع: (من كتاب الوقف إلى نهاية الإقرار)
+المجلد الثامن: (القسم الأول من: كتاب الجهاد)
+المجلد التاسع: (القسم الثاني من: كتاب الجهاد، وأول كتاب حكم المرتد)
+المجلد العاشر: (القسم الأخير من كتاب حكم المرتد)
+المجلد الحادي عشر: (القسم الأول من كتاب مختصرات الردود)
+المجلد الثاني عشر: (القسم الثاني من كتاب مختصرات الردود)
+المجلد الثالث عشر: (تفسير واستنباط لسور وآيات من القرآن الكريم)
+المجلد الرابع عشر: (كتاب النصائح)
+المجلد الخامس عشر: (القسم الأول من البيان الواضح وأنبل النصائح عن ارتكاب الفضائح)
+المجلد السادس عشر: (القسم الثاني من البيان الواضح، وتراجم أصحاب تلك الرسائل والأجوبة)