الدرر السنية في الأجوبة النجدية

(ج: 15 - ص: 395)

رضي الله عنه لما تاب الله عليه، قال: `وانطلقت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم جالس في المسجد، وحوله الناس، فقام طلحة بن عبيد الله يهرول، حتى صافحني وهنأني` 1. الحديث.
فهذا وما أشبهه من القيام، جائز، كما دلت عليه هذه الأحاديث؛ وهو قيام إلى الشخص، لا له؛ والقيام إلى الشخص من فعل العرب، والقيام له، أو عليه من فعل العجم. وقد تقدم قول ابن القيم، رحمه الله: أن المذموم القيام للرجل، وأما القيام إليه للتلقي إذا قدم، فلا بأس به، وقد روي عن أحمد، رحمه الله تعالى، ما يوافق هذا.
قال أبو جعفر محمد بن أحمد بن المثنى: أتيت أحمد بن حنبل، فجلست على بابه انتظر خروجه، فلما خرج قمت إليه، فقال لي: أما علمت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: `من أحب أن يتمثل الناس له قياما، فليتبوأ مقعده من النار`؟ فقلت له: إنما قمت إليك لا لك، فاستحسنه.
__________
1 البخاري: المغازي (4418) , ومسلم: التوبة (2769) , وأبو داود: الجهاد (2773) , وأحمد (6/387) .