الدرر السنية في الأجوبة النجدية

(ج: 16 - ص: 330)

للحب في نص الكتاب الأمجد ... الحق شمس للبصير المهتدي
حسب يقربنا له بتودد ... نمتار نعمته ولم نسترفدي
لذوي البصيرة فاهتدى من يهتدي ... من حيث إن الاتباع مقارن
قالوا صبأتم نحوه قلنا لهم ... ما بيننا نسب نميل إليه أو
أيضا ولا هو جارنا الأدنى الذي ... لكنها شمس الظهيرة قد بدت
* * * *
ن له أقروا بالفضائل واليد ... كالشعرة البيضا بجلد أسود
حق القليل مقالة لم تجحد ... شك وريب واختلاف يبتدي
تجدوها حقا ظاهرا للمقتدي ... فالعالمون العاملون المنصفو
لكن قليل منهمو في عصرنا ... والله قد ذم الكثير وقال في
فإن اعتراكم في الذي قد قاله ... فزنوا بميزان الشريعة قوله
وقال الشيخ العلامة: أحمد بن محمد الحفظي في أرجوزة له:
قد جاءنا في آخر العصر القذي ... بأمر رب العالمين الخالق
من أرض نجد عالما مجتهدا ... الحنبلي الأثري الأحمد
بين الورى وقد طغى واعتكرا ... يصرخ بين أظهر القبيلة
ليس إلى نفس دعا أو مذهب ... حركني لنظمها الخبر الذي
لما دعا الداعي من المشارق ... وبعث الله لنا مجددا
شيخ الهدى محمد المحمدي ... فقام والشرك الصريح قد سرى
دعا إلى الله وبالتهليلة ... ولم يزل يدعو إلى دين النبي