فتاوى اللجنة الدائمة - 1

(ج: 26 - ص: 21)

الذم ليس بغيبة في ستة ... متظلم ومعرف ومحذر
ولمظهر فسقا ومستفت ومن ... طلب الإعانة في إزالة منكر
أما إذا لم يكن هناك مصلحة راجحة في ذكره بما يكره فإنه يكون من الغيبة المحرمة.
وأما السؤال عن لفظ: «لا غيبة لفاسق (¬1) » هل هو حديث أو لا؟ فقد قال الإمام أحمد: منكر، وقال الحاكم والدارقطني والخطيب: باطل.
ولكن دل على أنه لا غيبة لفاسق قد أظهر المعصية ما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه «مر عليه بجنازة فأثنى عليها الحاضرون شرا، فقال صلى الله عليه وسلم: (وجبت) ومر عليه بأخرى فأثنوا عليها خيرا، فقال صلى الله عليه وسلم: (وجبت) فسألوه صلى الله عليه وسلم عن معنى قوله وجبت؟ فقال: (هذه أثنيتم عليها شرا فوجبت لها النار، وهذه أثنيتم عليها خيرا فوجبت لها الجنة، أنتم شهداء الله في أرضه) (¬2) » ، ولم ينكر عليهم ثناءهم على الجنازة شرا التي علموا فسق صاحبها، فدل ذلك على أن من أظهر الشر لا غيبة له.
¬__________
(¬1) رواه بلفظ (ليس لفاسق غيبة) من حديث بهز بن حكيم عن أبيه عن جده معاوية بن حيدة رضي الله عنهم: الطبراني 19 / 418 برقم (1011) ، القضاعي في (مسند الشهاب) 2 / 202 برقم (1185) ، وابن عدي في (الكامل 2 / 596. 5 / 1863، والخطيب في (الكفاية) ص / 42، والبيهقي في (الشعب) 17 / 158 برقم (9218) ط: الهند.
(¬2) صحيح البخاري الجنائز (1367) ، صحيح مسلم الجنائز (949) ، سنن الترمذي الجنائز (1058) ، سنن النسائي الجنائز (1932) ، سنن ابن ماجه ما جاء في الجنائز (1491) ، مسند أحمد بن حنبل (3/186) .